também o dia dos Pretos Velhos
na Umbanda.
Dia da vitória, ou seja dia
da Libertação dos Escravos.
Escravo, pode ser definido como pessoas que são de propriedade de outro, podendo ser vendido, doado, emprestado, alugado, hipotecado, confiscado.
Legalmente, o escravo não tem direitos: não pode possuir ou doar bens e nem iniciar processos judiciais, mas pode ser castigado e punido.
Na época da escravidão no Brasil eles eram capturados nas terras onde viviam na África e trazidos à força para a América, em grandes navios, em condições miseráveis e desumanas. Muitos morriam durante a viagem através do oceano Atlântico, vítimas de doenças, de maus tratos e da fome.
Os escravos que sobreviviam à travessia, ao chegar ao Brasil, eram logo separados do seu grupo linguístico e cultural africano e misturados com outros de tribos diversas para que não pudessem se comunicar, seu papel seria servir de mão-de-obra para seus senhores, fazendo tudo o que lhes ordenassem, sob pena de castigos violentos. Além de terem sido trazidos de sua terra natal, de não terem nenhum direito, os escravos tinham que conviver com a violência e a humilhação em seu dia-a-dia.
ex-escravos, de velhos
“feiticeiros” negros,
conhecedores de rezas e de
encantamentos poderosos,
capazes de realizar “milagres”,
foi o arquétipo ideal para
atrair milhares de espíritos para a Umbanda.
Espíritos de negros, amadurecidos no tempo e na vida do plano material, assumiram o grau de Pretos Velhos, orientando e ensinando os reais valores da vida, simplicidade, humildade e caridade.
Sendo também a sabedoria,evolução, seriedade, paciência, calma e ponderação as qualidades e atributos que nos remetem ao mistério ancião dos Preto Velhos, pois são sábios e profundo conhecedores dos mistérios divinos, sustentado pelos orixás mais velhos:
- Pai Oxalá, Pai Obaluaiê, Pai Omolu e Mãe Nana Buruquê.
Os Pretos Velhos trazem esse mistério consigo, pois são espíritos elevadíssimos, bastante amadurecidos, que com suas experiências de vida alcançaram a sabedoria.
SARAVA UMBANDA
DULCE
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